Puasa

Puasa

Puasa

Desentralisasi Pendidikan Agama Islam Tentang Puasa

Firman Allah SWT yang artinya,
“Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa, (yaitu) dalam beberapa hari yang tertentu. Maka jika di antara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. Dan wajib bagi orang-orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa) membayar fidyah, (yaitu) memberi makan seorang miskin. Barangsiapa yang dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan, maka itu lah yang lebih baik baginya. Dan berpuasa lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.” (QS. Al-Baqarah: 183-184).


      Ayat tersebut adalah dalil diwajibkannya puasa Ramadhan, para ulama berijma’ (sepakat) puasa Ramadhan wajib bagi setiap muslim, barangsiapa yang menentangnya maka ia kafir dan murtad (keluar dari Islam) kecuali dia tidak tahu sama sekali atau baru masuk Islam namun harus diajari, lalu jika ia terus-terusan menentangnya maka ia kafir, dan orang murtad harus dibunuh, karena telah menentang syariat yang jelas-jelas wajibnya. Firman Allah: كُيِبَ عَلَيْكُمْ artinya diwajibkan kepada kamu sekalian.

    Firman Allah: كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ adalah hiburan bagi orang yang beriman, di mana Allah wajibkan perintah puasa ini kepada umat sebelum mereka, jelaslah ini akan meringan-kan jiwa orang-orang yang beriman. Mereka akan bahagia manakala tahu bahwa kewajiban ini pernah dilakukan juga oleh orang-orang saleh dan para nabi terdahulu.

   Firman Allah لعلكم تتقون adalah isyarat kepada hikmah disyariatkan puasa adalah merealisasikan dan meraih ketakwaan kepada Allah swt.

     Firman Allah: أَيَامًا مَعْدُوْدَاتٍ adalah hari-hari yang sedikit, bila dibandingkan dengan hari-hari sepanjang tahun, yaitu hanya satu bulan saja, maka tidak merasa berat para Shaimin (orang-orang yang berpuasa) untuk melaksanakannya.

Desentralisasi pendidikan agama islam , Mutu pendidikan agama islam kelas x1

Iman Kepada Malaikat

  1. Pengertian
       Malaikat adalah jamak dari malakun yang artinya utusan. Malaikat adalah mahkuk gaib, yang asal kejadiannya dari nur (cahaya). Mereka memiliki akal dan tidak memiliki nafsu

  2. Nama-nama Malikat dan Tugasnya
      a. Malaikat jibril tugasnya sebagai perantara untuk memyampaikan wahyu kepada para nabi dan rasul
      b. Malaikat israfil tugasnya sebagai meniup sangkakala pada saat menjelang hari kiamat
      c. Malaikat izrail tugasnya mencabut nyawa semua makhluk
      d. Malaikat mikail  tugasnya memberi rezeki kepada seluruh makhluk allah swt.
      e. Malaikat rakib tugasnya mencatat segala ucapan dan amal baik manusia
      f. Malaikat atid tugasnya mencatat segala ucapan dan amal jahat manusia
      g. Malaikat munkar dan nakir tugasnya mengadili dan menanyai di dalam kubur terhadap apa yang telah dilakukan atau diperbuat manusia pada masa hidup di dunia
      h. Malaikat malik tugasnya menjaga neraka
      i. Malaikat ridwan tugasnya menjaga surga



  3. Fungsi Iman Kepada Malaikat
     a. beriman kepada malaikat akan memurnikan dan membebaskan konsep-konsep tauhid dari perbuatan-perbuatan syrik.
     b. dengan mengimani keberadaan malaikat dengan segala sifat-sifatnya akan dapat mendorong seseorang untuk melakukan hal yang terbaik.

INFAK,ZAKAT,HAJI DAN WAKAP. BAB V

                                  ( DESENTRALISASI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM )

assalamualaikum wr.wb.

A. INFAK
  infak yaitu memberikan sesuatu atau sumbangan,harta serta lainnya untuk jalan
kebaikan.Dalam islam, pemberian ada beberapa macam, misalnya :
sedekah,hadiah,hibah,zakat,dan wakaf.

B. ZAKAT
   Zakat berarti suci dan tumbuh dengan subur. Menurut istilah syara' yaitu
mengeluarkan senagian harta benda sebagai sedekah wajib, sesuai perintah allah swt.
kepada orang-orang yang telah memenuhi syarat-syaratnya dan sesuai pula dengan
ketentuan islam.



macam-macam zakat :
a. zakat fitrah (wajib)
b. zakat mal (wajib)

orang-orang yang berhak menerima zakat :
a. fakir dan miskin
b. amil zakat
c. muallap
d. gharim
e. fisabilillah
f. hamba sahaya
g. ibnu sabil


C. HAJI DAN UMRAH
   1. HAJI
     secara harfiah, haji itu berarti menyengaja atau mengunjung.meksudnya
sengaja mengunjungi mekkah untuk melakukan ibadah kepada allah swt.pada waktu
tertentu dan dengan cara tertentu pula.
a. syarat haji
 - beragama islam
 - baliq
 - beralkal sehat
 - merdeka
 - mampu

2. UMRAH
   umrah berarti berziaraah atau berkunjuung. melaksanakan ibadah haji
berarti melaksanakan umrah. akan tetapi melaksanakan umrah belum tentu
atau tidak melaksanakan haji.
a. syarat, wajib,dan rukun umrah
- ihram
- tawaf
- sai
- mencukur rambut kepala ( tahalul)
- tertib

D. WAKAF
    Wakaf berarti menahan atau menghentikan. maksudnya adalah menghentikan
pemindahan hak milik dari suatu harta yang bermanfaat dan tahan lama dengan
cara menyerahkan harta itu kapada pengelola.

PERILAKU TERCELA BAB IV

sentralisasi pendidikan,agama islam                                 ( DESENTRALISASI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM )


assalamualaikum wr.wb.

Perilaku tercela terbagi atas :
a.hasad
b.riya
c.aniaya
d.diskriminasi


A. HASAD
   Hasad artinya dengki. Hasad atau dengki ialah perasaan tidak senang terhadap
orang lain yang mendapatkan kenikmatan dan berusaha agar kenikmatan yang diberikan
oleh allah swt. kepada orang lain tersebut dapat berpindah epada dirinya, atau
berusaha agar kenikmatan tersebut hilang|rusak serta berusaha menelakakan
orang lain yang mendapatkan kenikmatan tersebut.



Ada beberapa cara untuk menghindari sifat hasad, diantaranya sbb :
1. slalu meningkatkan iman kepada allah swt.
2. berupaya meningkatkan ketaqwaan kepda allah swt.
3. mensyukuri nikmat allah swt. yang diberikan kepada kita..
4. meningkatkan sifat  qanaah.
5. menyadari kedudukan harta dan jabatan dalam kehidupan manusia di dunia.

B RIYA
   Riya menurut bahasa artinya "melihat" karna ketika berbuat, kita selalu berusaha
agar dilihat dan diperhatikan orang lain untuk mendapat pujian.

Macam-macam Riya
1. Riya niat yaitu sejak semula perbuatan yang dilakukan sudah diniatkan
     untuk riya.
2. Riya dalam perbuatan yaitu riya yan dilakukan oleh seseorang ketika sedang
    melaksanakan suatu perbuata.

Bahaya Riya
a. selalu muncul katidakpuasan terhadap apa yang dilakukan.
b. muncul rasa hampa dan senantiasa gelisah ketika berbuat sesuatu..
c. menyesal malakukan sesuatu ketika orang lain tidak memerhatikannya.


C. ZALIM
   zalim berasal dari bahasa arab yaitu dzalim yang artinya aniaya.

1. bebntuk-bentuk zalim :
   a. zaliim kkepada allah swt.
   b. zalim kepada orang lain
   c. zalim kapada binatang

2.  Bahaya zalim
   a. akan merugikan kehidupan diri sendiri, baik diduni maupun diakhirat.
   b. akan memperoleh azab dari allah swt.
   c. akan memperoleh siksaan allah di akhiratt.
   d. amal perbuatanya akan sia-sia dimata allah.

D. DISKRIMINASI
   diskriminas berasal dari bahasa belanda " discriminate" yang artinya
pemisahan atau perbedaan. Sikap deskriminasi bertentangan pada firman
allah swt. surah Al-hujarat ayat 30, yyang artinnya :

" hai manusia, sesungguhnya kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan
seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku
supaya kamu saling kenal-mengenal. sesungguhnya orang yang paling mulia diantara
kamu di sisi allah adalah orang yang paling taqwa diatntara kamu. sesungguhnya
allah maha mengetahuidan maha mengenal."

E. CARA MENJAHUI SIKAP TERCELA
  1. melakukan ibadah dengan khusyuk.
  2. mensyukuri semua nikmat allah.
  3. berdo'a dan bertawakkal kepada allah swt.
  4. mempererat ttali persaudaraan.

BERPERILAKU TERPUJI BAB III

                               ( desentralisasi pendidikan agama islam )

assalamualaikum wr.wb.

  Ada beberapa adab dalam kehidupan sehari-hari,yaitus:
a. adab berpakaian
b. adab berhias
c. adab perjalanan
d. adab bertamu
e. adab menerima tamu



A. Adab berpakaian
    bagi orang islam,berpakaian menutup aurat hukuumnya wajib.kriteria berpakaian
tidak berdasarkan mode yang baru tren,populer,ataupun model yang baru.
sesuai dengan firman allah swt. dalam al-qur'anmsurah Al-A;raf ayat 26 yang artinya :



"Hai anak Adam! Sesungguhnya kami telah menurunkan kepadamu pakaian untuk
menutup auratmu dan pakaian indah untuk perhiasan, dan pakaian ytakwa itulah
yang paling baik, yang demikian itu adalah sebagian dari tanda-tanda kekuasaan allah,
mudah-muudahan mereka selalu ingat."

1.kreteria pakaian menurut islam
  menurut syeikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani yaitu :
a. menutup seluruh tubuh selain yang dikeualikan,yaitu mukan dan kedua telapak
   tangan.
b. tidak berfungsi sebagai hiasan mereka
c. kain harus tebal,bukan kain tipis yang tembus pandang.
d. tidk diberi parfum atau wewangian

2. Tujuan Berpakaian
  a. menutup aurat
  b. memelihara diri dari panas dan bahaya lainnya
  c. untuk beribadah pada allah swt.
  d. menghindari godaan setan
  e. dikenal sebagai muslimah dan akan terhindar dari gangguan
     perbuatan negatif.
  f. agar mendapat rida dari allah swt.

B. BERHIAS
  yang dianjurkan oleh rasullah saw. anttara lain :
1.anjuran memotong kuku,memendekkan kumis.
2. memakai harum-haruman bagi laki-laki,dilaang bagi perempuan.
3. dilarang menyambung rambut.
4. dilarang membuat tato, dan merenggangkan gigi.
5. dilarang mencukur alis.
6. makruh bagi wanita memperlihatkan perhiasan yg di pakai

C. AHKLAK BERTAMU DAN MENERIMA TAMU
   Bertam adalah berdatang ddan berkunjung kerumh orang lain.
paling lama bertamu yaitu tiga hari,bertamu lebih dari tiga hari dapat
merepotkan tuan rumah.
1. Tata Kerama (etika) Dan Cara Bertamu
  a. harus mempunyai niat dan maksud yang baik.
  b. berpakain sopan yang menutup aurat.
  c. memerhatikan waktu.
  d. bertutur kata sopan dan bersikap ramah.
  e. jika harus menginap, jangan sampai lebih dari 3 hari.
  f. mengucapkan salam pada tuan rumah.
  g. baru masuk dan duduk setelah dipersilahkan.

2. Menghormati Tamu
   a. sambutlah tamu dengan muka manis dan penuh hormat.
   b. tampak kegembiraan hati atas  kedatangannya
   c. ciptakan susasana keakrakan dan pesaudaraan yang ihklas.
   d. berikan jamuan makanan dan minuman.

D. ADAB BEPERGIAN
    Orang muslim dilarang bepergian jika tanpa tujuan.
dan ketika kita bepergian kita sudah merencanakannya dengan
pasti.
Hal-hal yang perlu diperhatikan terkait dengan bepergian :
1. rencanakan tujuan anda.
2. beresilah rumah ketika anda hendak bepergian
3.memberitahukan ke tetangga dekat,kalau anda hendak bepergian.
4. ketika keluar rumah hendaklah membaca do'a.